我是一個來自山林的小孩

帶著老鷹的羽毛在山中徘徊

我是一個來自山林的小孩

頭上的百合花代表我唯一的愛

我是一個來自山林的小孩

身上黑皮膚是我美麗的色彩

我是一個來自山林的小孩

哭泣的大地讓我走出了山脈

只有窗外的月亮明白

這想家的無奈 想家的無奈

出門在外的山林小孩 別忘了回來 屬於我們的魯凱

 

如果大家要回家的話

那麼大家一起回家吧！

 

 

《山林的小孩》杜寒菘

家，在哪裡呢？

這首歌，是魯凱族藝術家杜寒菘寫的，他的家，現在在屏東的禮納里部落。禮納里是個熱門的新景點，觀光網站上的介紹是：「台灣的普羅旺斯。」

「98年莫拉克風災造成重大災情，因此政府將瑪家鄉瑪家村、霧台鄉好茶村及三地門鄉大社村三村的災民遷至瑪家農場安置，並以世界展望會來援興建永久屋……。」

遠遠看去，一排排整齊的歐式房屋比鄰而居，像一個個精巧的木頭盒子，青色山脈環抱著這群積木般的小房子，頂上飄著幾塊小白雲——若不是每一家門口畫著各自的圖騰，街角豎立著雕刻石板，你一定會以為這是歐洲哪個山脈裡的小村莊。

村落入口處有遊客中心，對面是可以停大型遊覽車的停車場。我們抵達的那一天不是假日，偌大的停車場空空蕩蕩，只有幾隻花貓躺在遊客中心外的壁畫「無言的抗議」前面曬太陽。

壁畫的創作者杜寒菘就住在村子裡，這幾年，他以山林、祖靈、族人為主題創作，兩次得到原住民Pulima藝術大獎。我照著他給我的地址在禮納里的木屋別墅群裡尋找著，3個幾百年來各自獨立的部落，到了這裡只剩下個街名，杜寒菘的門牌上寫著「古茶柏安街」。

「古茶柏安」，這是舊好茶部落的名字，它在1千多公尺高的大武山懸崖上，是魯凱族居住了700年的地方。據說，祖先Puraruyan從台東帶著一隻雲豹前來霧頭山狩獵，雲豹喝到了瀑布甘甜的山泉水後，不願再度啟程前行，於是Puraruyan在當地勘查環境後，回到部落帶領族人翻越中央山脈前來這個被稱為Kucapungane（古茶柏安）的地方定居。從此，這裡被稱為「雲豹的故鄉」，當地的魯凱族人也自稱「雲豹的子孫」。

來自「古茶柏安」的雲豹的孩子們啊！杜寒菘家的客廳裡，牆上掛著一幅他親手畫的大型水墨雲豹，牠凝望著我，凜然裡帶著深沉的哀愁，姿態是詢問而不是威嚇，像是一個親切的長輩：

孩子們，你們還好嗎？

牠的孩子坐在下首，和牠一樣，有一對深邃的眼睛，可是看起來並不好。

「我這兩年少畫了，」杜寒菘煩躁地搖搖頭：「這裡變得很吵。」

曾遭土石重創...　禮納里部落無奈轉型觀光

遊覽車帶來觀光客與生機，也帶來噪音與困擾。我隨口答道：「那是因為『台灣的普羅旺斯』名氣越來越大了。」沒想到話才出口，對面坐著的杜寒菘與太太余威璇臉色就變了，「妳不覺得，叫『台灣的普羅旺斯』，這個稱呼本身就是……，就是……。」她停住，兩個人低下頭又陷入沉默中。

余威璇曾擔任人體模特兒，也長期擔任藝術行政工作，3年前嫁到好茶來，如今負責打理工作室的大小事。

觀光客在部落裡四處遊走，「參觀大家的家」，從窗戶外窺看，還有人會大剌剌地走進耆老的屋子裡，嘖嘖地稱讚：「你們的房子很漂亮啊。」

「我們是不得已才住到這裡來的！我們是災民ㄟ！」杜寒菘突然抬起頭，爆出怒氣：「他們以為在稱讚我們，不知道這是我們的痛！」

這漂亮的房子，從來都不是魯凱的家，「我們的家是石板屋啊！」他說，指著牆上的一幅素描。素描分為上下兩闕，上方是他與父親，下方是一座石板屋，那是杜寒菘真正的家，魯凱的家。

一句「不適合」就被遷村　好茶村遇災慘滅頂

民國66年，林洋港擔任台灣省主席時，以「地形不適合居住」為由，將整個部落從1千多公尺高的舊好茶（古茶柏安），遷至山脊的新好茶，使他們離開居住了700年的祖靈所在地。省政府為他們選擇的新土地，地處偏僻且有嚴重的土石流問題，1996年賀伯颱風，8戶人家遭毀，兩對夫妻被沖走，2005年海棠颱風河岸潰堤，兩處橋樑沖斷，從此族人無法下去平地，2007聖帕颱風好茶村撤村，土石流隨後衝進三十戶住家，2009年莫拉克颱風，好茶全村遭土石流淹沒。

雲豹看到自己的孩子們失去了祖靈的保護，流離失所，也要哭泣吧！

杜寒菘凝視著自己手繪的石板屋素描，那是他們唯一僅存的舊好茶的回憶，所有的照片都在土石流埋沒新好茶時，全部失去了。

「阿嬤編織的布，媽媽出嫁時外婆送給她傳家的琉璃珠……，一切有意義的回憶，全部在一夜之間被土石流沖走了。」住在漂亮的歐式木屋裡，可是，「老人們想到家就會流淚啊！」杜寒菘痛苦地說。

那幅畫，是杜寒菘在牢獄裡畫的，寄給父親；上面沒有一個字，但是勝過千言萬語。杜寒菘曾經為了兄弟義氣一時逞兇鬥狠，但是內心裡，還是那個山林的孩子。杜寒菘告訴我，自己是怎麼樣走上傳承文化這條道路的。（接續下集）