網路上流傳著一篇「寫給我的藍絲母親」的公開信，是一個香港的女示威者寫給她母親，藍絲則是香港坊間對親中共建制派的簡稱。女兒在信中寫道，小時候媽媽跟姨姨常帶她去維園六四集會，那時候的媽媽是真心在同情天安門學生，可是三十年後，當天安門降臨在土生土長的家時，她媽媽的良心卻跟天安門學生一起死了。

女兒說，讓媽媽變成深藍絲的原因，應該是她太害怕了，害怕沒有港鐵、回不了家、害怕外出、害怕被私了，很恨這些示威打擾了她的生活娛樂與安穩；所以媽媽指控：「暴徒的死是自作孽」、「支持警察嚴正執法」。但女兒說，既是如此，如果她有天不幸在回家途中被掉下樓，或是被警棍催淚彈擊中頭部，甚至是被不知黑社會還是便衣在街上斬死，被捕被打被姦被秋後算帳，她請媽媽不要為她尋找公義，因為「我覺得你是幫兇，是你親手向警察遞上武器，是你默許這個政權謀殺所有年輕人。」

這封公開信沒有出處，事實上也不可能有出處；但類似的兩代鴻溝與對抗已不斷地在香港家庭裡上演。例如導演李惠仁剛拍攝上架的《自由，飛》紀錄片，一出場就是一個25歲、名為Ada的香港大學政治系畢業生對媽媽說的話：「媽媽對不起，到了最後我還是被捕了，我甚至不知道，被捕之後會發生什麼事；我知道妳會擔心，但依然希望到最後，妳還是支持我當初選擇站出來的決定；最後，對不起，就讓我繼續這樣任性下去吧！」Ada來台灣治療她抗爭留下的傷勢，畫面拍到一群人為Ada慶生，隔天她回香港，再兩天後，香港警察破門將她逮捕。

台灣社會對香港的處境充滿同情，但反對香港示威，直斥這些年輕人都是「暴民」的意見也不少，例如國民黨的不分區立委提名人葉毓蘭，她先前說香港示威者是「殺紅了眼、朝死裡打的暴徒」。昨天她繼續說，香港動亂至今，受苦的是廣大的老百姓，「當家不成家、城不是城，外客開始以危城不入不再去了，誰吃虧？」還說香港警察以「專業中立與人民的信任，才能迅速恢復香港的治安和秩序，這何錯之有？」

暴力相生，要說誰該為這場暴力負責，恐怕雙方陣營說一天一夜也說不完。但可以肯定的是，一般人使用暴力，打砸搶殺、姦淫擄掠，會有法律制裁他；但如果是理當維護治安的警察使用暴力，打砸搶殺、姦淫擄掠，誰來制裁他？香港局勢急轉直下的關鍵是7月21日的元朗白衣人，一群身穿白衣的黑社會人士入侵元朗地鐵站進行無差別攻擊，事件至少有45人受傷，當中包括孕婦，有1人危殆，5人重傷，市民打了上百通電話報警，但警方姍姍來遲，白衣人無人被捕，甚至有人看到警隊高層與白衣人談笑風生。

香港的警隊曾被譽為亞洲第一，但最新的民意調查有52%的香港人對警察的信任度為零，在反送中抗議開始前，這數字僅為6.5%。而主張這場抗議活動必須和平的香港民眾比例從6月的65%，到10月中旬僅剩46%，更有超過59%的香港人認為，如果和平抗議失敗的話，他們「理解」必須採取更激進的行動。這一切，才是暴力的起源。

事實上，過去五個月的香港局勢從來不是暴力與和平的選擇，也不是動亂與繁榮的決定，而是民主與極權的對抗。一如那位曾經帶著小孩到維園聲援六四，如今卻支持警察嚴正執法的香港藍絲媽媽，葉毓蘭等人只是服膺於她們心中的統獨意識，除了忠君愛國、穩定繁榮外，她們面對公共事務再無其他的價值。

民主是一種生活方式，是你要建立自我認同、成為什麼樣人的具體實踐；民主不是一種商品選擇，你不可能一三五要安定繁榮賺大錢，二四六要民主自由作自己，禮拜天再卑躬屈膝承歡共產黨。就算是國民黨昔日建構的中華民國敍事裡，也有黃花崗72烈士拋頭顱、灑熱血的故事，沒有「暴力」，哪來的中華民國，哪來台灣現在的民主自由？

所謂的中華民國人不會接受一國兩制，所謂的正藍也不會接受香港暴警這樣殘害香港的年輕人；你有多愛中華民國，你就該多支持香港的民主，那些指斥香港青年都是暴民，只替暴警塗脂抹粉的，當然不夠格成為中華民國的立委。