明哲，

嗨。寄往獄中的信是很難寫的，因為一般的問候都不太合用，例如「你好嗎？」我很想知道你那裡發生了什麼事，可是現在問，也沒用。

就為你說說，你不在的這段時間，外面發生的事情吧。香港，當年主權移交給中國之前，已經對於中國的司法與監獄人權感到不放心。因此訂定「逃犯條例」時，依照國際人權的慣例，只與達到人權標準的國度訂定引渡條款，而中國，當然屬於未達人權標準的那一掛，所以香港是不會把犯罪嫌疑人送到中國去接受審判的。法治是香港自傲之事，當然要設下防火牆。

九七以後，暮去朝來，香港的自治程度迅速磨損。今年二月，香港政府宣稱為了打擊犯罪，要修訂「逃犯條例」，也就是動手要拆這道防火牆了。香港人民這些年來累積了幾次沒有成果的大規模抗議，鬱悶層層相疊，至此終於爆發。

六月至今，我們每天在電腦前讚嘆、心疼、敬佩，聽了好多以前從來沒聽過的香港地名，囫圇吞棗地也大致可以看懂香港的文字了，專門用語也學了不少，現在我們都知道「勇武」、「和理非」、「攬炒」，還有「接放學」、「不割蓆，不篤灰」。這是繼楚留香、周星馳之後，香港文化第三度大量迅速地湧入台灣，深深寫進台灣的共同記憶。

「逃犯條例」作為導火線，讓我們知道一國兩制看起來，聽起來，是什麼樣子。點開那些短片之前，都需要幾秒鐘的心理建設。看完以後，一片靜默，感覺自己裡面是死的，不知道人怎麼能夠那麼壞。不是說納粹為惡的時候，都需要科層組織作為緩衝、分擔責任嗎？那怎麼有人能夠撲上去咬掉別人的耳朵？我有個朋友幾天前剛從香港回來，他知道一國兩制聞起來是什麼味道。他住在油麻地的酒店，催淚彈在外頭飛來飛去的時候，酒店關起大門，但在那幾秒之間，他吸到飄進來的催淚煙了。「一直辣到這邊」，他從脖頸一路比劃到鎖骨；「那味道不是人吸的。」人潮散去後，他經過被水砲車染藍的街道，那裡也有某種味道，「我不會形容，某種化學藥劑還是什麼的，沒有聞過，我沒辦法形容。但是那也不是人吸的。」

小小的香港，短短的時間裡，有兩千五百具屍體散落。我們的時間感被扭曲了，僅僅回憶六月九日第一次的大遊行，已經恍如隔世。那時候還沒有催淚彈，而現在已經累計一萬枚。但是如果回憶六月，我們談「逃犯條例」時，確實很容易提到你呢，例如，「如果逃犯條例通過的話，以後只是在香港轉機，也可能被抓去中國了，變成李明哲。」

若問當初「逃犯條例」為什麼設下不送中國的防火牆，沒有人比你更清楚了。你經歷了不公正的審判，現在正在經歷不人道的監禁，而可能要等你回來，我們才會知道是什麼樣的折磨，使你配合著在法庭上認罪。唉，不只你。陸委會公布了，近三年來，共有一百四十九名台灣人在中國失蹤，其中亦不乏熱衷於「兩岸交流」的人。

香港一整代的青年奮力抵抗了。他們說，期待「煲底除罩相見」，用樂觀的前景鼓舞抵抗的決心。明哲，你所經歷的，就是香港青年奮力抗拒的命運，而你一人承受。如非「手足」互相支持，香港撐不到區議會選舉的大勝，我想這是為什麼我們接力寫信給你，告訴你，你也有「手足」在此，等待煲底相見。

※本文作者張娟芬參與社會運動多年，關心性別、司法、人權等議題，著有《姊妹戲牆》、《愛的自由式》、《無彩青春》、《走進泥巴國》、《殺戮的艱難》、《十三姨KTV殺人事件》等書。德國漢堡大學犯罪學博士。