當韓流褪去,國民黨這家百年老店留下來的,會不會只剩如此這般不堪的自乾五?(資料照片/張家銘攝)
鑒於台灣人還不熟悉這個新生事物,先來的名詞釋義,維基百科如此定義「自乾五」:全稱為「自帶乾糧的五毛」,是一種對中國大陸人民自發為黨和政府表達支持立場並發表相關言論的網民之稱呼。
「五毛」最早則源於2004年,長沙市委宣傳部率先對網路評論員發給獎勵「每帖五角錢」,2008年之後出現頻率變高,2014年開始受到中國官媒與官方的高度評價,被標舉為「社會主義核心價值觀的堅定踐行者。」有趣的是,五毛只需躲在鍵盤後用手指愛國,由於簡體字「乾、幹」難辨,「自帶乾糧」於是常被誤解為「個體單幹」之意。
如今的「五毛黨」已經坐大為國家力量之一,執政者擅加利用,不僅可以用來帶風向鬥臭政敵,還可以做為煽動民族極端意識,瓦解自由民主心防,顛覆敵對政權的利器,儼然成為紅色滲透大外宣不可或缺的一環。
這一招,俄羅斯在上屆美國總統大選中用過,效果還不錯,2018年的台灣九合一大選,也出現類似的身影,嚐到甜頭的中國國民黨因此大受鼓舞,2020如法炮製便成了理所當然。
國民黨一度形勢大好,不幸的是他在不適當的時機推出一個不正常的候選人,悲劇便不可避免了。受制於正當性不足和個人條件的限制,韓國瑜只能硬著頭皮一路走到黑,悲哀的是百年政黨也被拖著捨命陪君子,國民黨一段時期以來荒腔走板,例子俯拾即是,距離淪為搞笑的五毛黨,差不多只剩一步之遙了。
楊蕙如是無利不起早的公關傭兵,國民黨想把她綁在火柱上來烤,不料潘恆旭跳出來認師妹,但是國民黨立院黨團不肯收兵,兩度跑去外交部大吵大鬧,賴士葆抬棺已經夠驚悚,曾銘宗也有不能尸位素餐的苦衷,陳玉珍的皮肉之痛代價也不菲,被識貨的行家鑒定為「政治碰瓷」,值得為此眼力浮一大白。
有些人為了權位奮力一博可以理解,但是為什麼有些看起來還有後望的中壯世代,也甘於飛蛾撲火呢?徐弘庭揚言要肉搜執勤的員警,李明賢跑到日本去踢館,葉元之為砂石業奮力漂白,雖然悲壯,但對韓國瑜加速趕底的民調,完全激不起一絲漣漪。
當陳宜民還在為他的面子困獸猶鬥時,國民黨副發言人黃心華再提著油桶來救火,他形容便衣女警貌似「路人甲、怪阿姨」,依照他的邏輯,貴為立委的陳宜民對她動粗羞辱,也只是剛好而已,難怪鄉民正義感大爆發,紛紛打抱不平,冷嘲熱諷。
國民黨真正的悲哀,還不在於一干老人自私自利,死抓權力不放,而是這種習氣也遺傳給新生代,我注意到國民黨文傳會青年副發言人團成立已近年,三位成員確實也很年輕,但對青年族群來說,他們更像是「路人甲」,黃心華也只能靠「怪阿姨」一戰成名,這個黨要拿什麼吸引年輕人?
四年一次大選,新增首投族約118萬,商周調查他們共同特徵是,具有高度自主意識,天生拒統,認同新興小黨,女性積極參與公共事務等,哪都與國民黨表現出來的角色格格不入,當韓流褪去,這家百年老店留下來的,會不會只剩如此這般不堪的自乾五?
※作者為自由評論者