這幾天，作為一個婚姻平權的支持者，我不停地想著要如何和反同性婚姻者理性溝通，不要妖魔化「萌萌」們。看著同溫層裡流傳各種令人哭笑不得的交手經過，我不得不承認兩件事：其一，其實該說的道理，同志團體和相關倡議者都說過幾百次了；其二，反同婚的人絕大多數也不是什麼惡棍，他們只是沒聽到我們的理由，或聽不進去，而這使得對話無法真正發生。

牛津詞典選出今年度的代表詞為「後真相」（post-truth），意指人們只願意相信自己所相信的，真實如何已相形無足輕重。社群媒體的同溫層強化了這樣的封閉傾向，英國脫歐、川普勝選之後，這個詞彙被廣泛用來描述當下的政治圖譜，而同性婚姻論戰上，情況亦然。台灣許多人在臉書、email、LINE群組四處轉貼謠言，完全不查證，也不譴責那些造謠者如何踐踏宗教裡「不可說謊」的信條。

根據同溫層法則，這篇文章大概也難以流傳進多少反同婚立場者的眼中，但對於站在灰色地帶的人們，我還是有話想說。你情緒上也許認同這些「後真相」帶來的黑白分明感，雖然不反對同性戀，但更偏好所謂正統的家庭倫理價值；你不願被指為恐同者，然而你實在無法想像跟孩子談同性戀是怎麼回事，你尊重有些人選擇多元關係和性開放，可是要你說那些是「對的」，你做不到。如果你困惑著到底該不該支持婚姻平權，不妨看看吧。

結不結婚很重要？

台灣的婚姻平權倡議，從美國沿用了「Love Wins」的標語，然而這樣高舉「愛」的旗幟固然動人，卻使外圍的主流大眾未能直接連結修法內涵。立法院正在審理的民法972條修法，其實改動非常小，只有將「男女當事人」改為「雙方當事人」，以及稍微提高結婚年齡下限；也就是說，倘若修法通過，婚姻仍是「兩個人」的結合，沒有多P也沒有可愛小動物當然更沒有桌子板凳，也動不到刑法通姦罪，怕被「男小三」搶走老公的已婚婦女反而應該問問通姦罪為何只規範到男女通姦。（雖然個人認為通姦實在不應該放在刑法裡。）

為什麼同志要婚姻權？為什麼不能等？試想，相戀同居30多年的兩人，在其中一方過世時，一起購買的房子被家人合法移轉到他的兄弟姐妹名下，那個實質上是他配偶的人，沒有權利在他臨終時陪他最後一程，沒有應得的遺產繼承權，在他的喪禮上沒有名份。這樣的事情一再發生，前陣子台大外文系講師畢安生的過世，正告訴我們何以婚姻平權不能再拖。同性婚姻不是、也不能把異性戀變成同性戀，除非他們自己愛上同性；它是為了讓那些相守一輩子的平凡戀人能在老、病、傷、死之時彼此照顧，留一份法律上的保障給活下來的老伴。

所以，能不能結婚不是「愛」的問題，而是「正義」的問題。異性戀都很清楚結婚未必等同於愛，它更常是個人生存風險、社會關係、家族利益、育兒保障、便利性等綜合考量下的結果。舉例來說，我認識好多夫妻是為了其中一方要出國讀書而結婚的，以便另一方取得配偶簽證。他們是因為相愛而結婚，但愛並非結婚原因，不結婚照樣一起生活，只是結了會方便很多—讓他們不再是「法律定義上的陌生人」，婚姻就是這樣的社會制度。

至於捍衛婚姻神聖性的說法，其實沒什麼值得回應。法律上的婚姻使兩個無血緣關係的成年人能夠結盟，成為彼此的家人，神聖與否、倫理有無，要端看各自怎麼對待自己的家庭。倘若一男一女的婚姻那麼神聖的話，異性戀夫妻們怎麼成天傳出離婚、家暴、外遇等種種怎麼看都不太神聖的情事？願意苦樂與共、白頭偕老，當然很美，但那是愛的因素，而非婚姻的法律效力。

因此，婚姻平權的必要性，不在於愛多崇高或婚姻多神聖，而是「讓實質家人成為法定家人」，這才是平權的意義所在。修法只是歸還同志原本應有的選擇權而已，同性戀跟異性戀一樣好好工作誠實納稅，除非現在直接來訂個比婚姻高明的新成家制度給所有人一體適用，否則當然是壓迫了。

法律代表社會的肯認

婚姻作為最古老的社會禮俗之一，其意義當然不僅止於法律，而法律確實有著肯認社會風俗的特性，因此法條的修正，也意味著一個國家承認當前社會風氣已有轉變或需要轉變。回看過往人權史，我們不難發覺修法的重要性。沒有什麼正義是天上掉下來的，「傳統」一直理所當然地壓迫弱勢者，所以，全世界的女性一再挑戰這樣的霸權，才為自己爭取了基本的公民權；美國黑人流了那麼多血，才終能自由而免於恐懼—至少在法律上如此。台灣現下的民主制度也是台灣眾多異議人士爭來的。因「傳統價值」理由反對合法化同性婚姻，和對岸主流的「西方民主不適合華人社會」論調差不多有87%像。

當然，「傳統」意味著我們從小被灌輸的觀念，那些根深柢固寫著「該當如此」的印記難以抹除。就好比，有許多女性長輩分明婚姻不幸，依然渴望孩子成婚，因為在她們的觀念裡，結婚生子是人生的必然，像會員資料裡打星號的必填欄位一樣。

然而，若我們明知要受苦，還逼人往苦裡鑽，豈不殘忍。可以自由戀愛，婚後發覺不適合可以離婚，這對古人來說同樣難以想像，直到我們祖父母輩都還是那樣子的—依媒妁之言成親，嫁雞隨雞，而我們早已不能接受。當這個社會已充分接受結不結婚、和誰結婚、要不要生育是個人自由，配偶性別的選擇自然也該是個人自由。

這些討論，很容易落入「同性戀是天生的嗎」的論辯，但是或不是，其實並不重要。多數人都希望能找到可以長久相處的愛人，那人不完美，還會和你吵架，但能夠與你相互扶持，你雖然有時對這樣的生活感到厭倦，卻仍珍惜那人的心意與你們的相遇。這樣的關係，無論什麼性別和性傾向都會存在的，都是十分幸運的。愛與情慾會流動，性傾向並非絕對，然而當兩個人認定了彼此是可以共度餘生的家人，在旁的人們，誰又有資格去否定？

前陣子，我的美國同學說起她的「G叔叔們」終於結婚了，她叔叔和他相戀23年的男友，白髮男人踏上紅毯，同學說他們是她從小到大見過最相愛、彼此付出最多的一對，如今總算合法成婚，親人們皆給予深厚的祝福。想結婚的同志們，要的不過如此：法律的保障、社會的肯認。如此而已。

社會的肯認對同志族群有著莫大的意義。由於無所不在的歧視、校園裡常見對性別氣質陰柔男孩的霸凌，同性戀青少年的自殺率遠高於異性戀青少年，憂鬱症也是成年同志社群內相當普遍的疾病。說真的，沒有那麼多同志想結婚或能結婚，婚姻平權更重要的意義，是宣示性的，是在告訴此刻仍在掙扎、哭泣、自我質疑的孩子們：你沒有錯，你的感情不是污穢的，你可以堂堂正正的活著。

我真的不想再聽見誰自殺了的消息。這些年來，我們已經聽見太多。

同志族群有更多問題，在更加邊緣的角落裡不被關照，婚姻平權只是抹除污名、保障權益最初步的要求。占社會多數的異性戀者，不需擔心自己的權益受到損害，因為主流的你們沒有任何既得利益會受到威脅，也沒有人能把你們的孩子「變成」同性戀，請放心離開造謠者建構的後真相泡泡吧。民法972條修法，僅僅兩字之差，能夠讓一些相守多年的戀人成家，能夠幫助一些無助的孩子不放棄生命，也不傷害任何人，何樂不為呢？

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