這次大選，韓國瑜造勢場合永遠國旗旗海飛揚，他和支持者把自己塑造成中華民國的捍衛者，以此凸顯民進黨執政之下「中華民國」或將消亡，尤其以民進黨如此指標政黨，任何選舉活動居然沒有出現一面國旗，而指其等同在消滅中華民國，加以種種「去中國化」之舉，他們的亡國感未必比綠營小到哪去。

也就是出於政治意識形態的差異，以及政黨品牌的區隔，韓國瑜本次選舉一支競選文宣，便波瀾壯闊地高舉「中華民國回來了」。它感動了不少對中華民國無論國歌、國旗、國號都有深厚、濃郁情感的選民，許多久居海外的華僑，也在看到一個那麼擁抱記憶裡中華民國意向的人出來選總統，孺慕之情油然而生，進而不辭千里，千里迢迢返鄉歸國，就為和跟隨韓國瑜的中華民國支持者相依取暖，重溫舊夢。

至於韓國瑜造勢場合上高唱的「台北的天空」、「得意的笑」等歌曲，彷彿讓人回到過往中華民國八零年代的流行樂舞台，非常吻合韓國瑜支持者對曾經中華民國的懷念，主唱者也都請到了當年紅極一時的原唱歌手，如王芷蕾或李麗芬等獻唱，台上台下其樂融融，營造出一抹追憶似水年華的況味。

但回到現實，選戰裡的「中華民國」元素，或者可強化韓國瑜支持者和海外歸國華僑彼此的情感接合，但以最後選舉結果回推，卻是強調「護主權」的民進黨一方獲勝，那為什麼高舉中華民國國旗的一方，不被認為才真的是在維護主權？為什麼旗海愈是飄揚，台灣選民的選票愈是流散？

是台灣人對中華民國沒有感覺，對國旗失去認可？相信絕對不是。任誰一旦出國旅行，若偶然有機會在某個場合看到一面中華民國國旗（如旅遊展、美食展或台灣駐外館特殊活動），那怕只是徽章、圖片，誰會不開心湊上前去感受那面旗幟和自己之間的親切感？久居他鄉的華僑如此，就算是年輕的台灣旅人、學生，也會有一樣的感受，就算徹底否定它的海外台獨，今天也少有人會去損及它。

說民進黨去中國化教育，使得年輕人不愛這面國旗，這講法相當無知。就算是中華民國死忠派的支持者，現在對國旗的感情，多數也是屬於國家認同的象徵，少有去回溯它青天白日滿地紅的構圖緣由，海外台灣年輕人也是如此，見旗如見國，就是這樣。當紐約大都會隊花旗球場每年例行的台灣日活動，場內巨幅看版上一旦出現中華民國國旗，場內無論老中青與會的台灣人，誰不會看笑著多看它一眼，誰都知道，要讓中華民國國旗大大方方、堂堂正正露出，是件多麼不容易的事。

回過頭來，問題便確實不在愛不愛國旗，或愛不愛中華民國。而是國民黨，乃至此次的韓國瑜，他們所言的中華民國代表的是什麼？他們所認知的，當中華民國出現在硬碰硬的國際場合，又處於什麼位置？包括韓國瑜本人，韓國瑜支持者，還有那些海外歸國華僑，最大的問題就是把中華民國完全定格，不但定格在蔣經國時代，也定格在台灣，完全不理會它在國際如何擁有一席之地，只想著小時候、年輕時候的「中華民國回來了」，甚而恐怕以為自李登輝1994年首次當選民選總統時，他們的中華民國就跑掉了。

但中華民國並沒有真正消失，不只憲法的文字和行政系統的官方用詞，或是邦交國的數字，還在於它確實存續在台灣這塊土地上，只是台灣處境使然，以至於國家內涵的發展，在內在和外在因素交相下，必然不斷地往前推進、演化，就算到了今天，有誰說它已成定局。歸國華僑去國懷鄉，人之所常，現身韓國瑜造勢大會，卻又彷彿要以總統選票，將眼前的中華民國，拉回到他們青春歲月的中華民國，當然會受到「還在進行中的中華民國」反彈。

再問一個問題，眼前中華民國的友邦數字，幾乎是自退出聯合國後的被迫剩餘，明明重點並不在哪個總統任內誰斷交的比較少，關鍵在為什麼中華民國不能和更多國家恢復邦交。當一個人只能一再被蝕去老本，不准再賺錢，那麼，是誰擋了那財路？

這是韓國瑜旋風中，不斷強化中華民國亡國感的虛無，台灣沒有禁言統一，中國文化甚至仍是許多人腦際思維的主流，民進黨藉中華民國殼上市，但假如台灣在外能名正言順標示我們來自「中華民國」，相信民進黨人也不可能反對，為什麼最能象徵國家地位的國家駐外館，台灣在外除極少數邦交國外，名稱全是以「台北XXX代表處、辦事處」掛牌。誰阻斷了中華民國在國際上的生路，迫使海外僑胞只能回到台灣這塊土地高舉國旗，齊唱台北的天空？

一旦繼續觸及誰壓迫中華民國的問題，相信很快就會產出另一股聲音，就是兩岸一家，大家都是中國人，不要去挑釁、刺激，這就是韓國瑜和其支持者最大的矛盾，即不接受民進黨意識形態上弱化中華民國圖騰，卻能高度容忍中華人民共和國實質絕斷中華民國的存續，進而他們國旗那麼多、舉得那麼高、喊中華民國萬歲這麼用力，卻只打算在自我群聚間的造勢場合迸發情感。經此亡國感對陣之役，國民黨爾後是真有打算讓中華民國走出去，還是只想繼續讓它發揮選舉令旗功用就夠了？

※作者為《上報》主筆