國台辦發言人馬曉光說：妄圖挑戰這鐵一般的事實(九二共識，一個中國)只能碰得頭破血流、台辦發言人馬曉光又針對蔡英文拋出「和平、對等、民主、對話」八字箴言，表示九二共識是兩岸關係和平發展的定海神針，「撼山易，撼九二共識難」。

在新聞稿中說，台灣從來不是一個國家，台灣是中國神聖不可割的一部分。

這就是中共中國製造的問題和麻煩。

其實，「和平、對等、民主、對話」是最理性，最有幫助的說法與做法。什麼九二共識一個中國是定海神針，什麼「撼山易，撼九二共識難」：這根本是神怪小說裡的神話鬼話。

大海、人海、天地、宇宙，永遠是不平靜的，變動不已、變動不居的；哪裡有什麼定海神針或神珍？如果真有什麼偉大的力量，能給人類人民帶來和平安樂安定，那是人的努力奮鬥，人的智慧勇氣，堅定意志，此外沒什麼定海神珍、神針。那只是存在神怪小說裡的東西，為政施政不是在寫神怪小說，不能裝神弄鬼。如所謂的神針是不可撼之山，「撼山易，撼九二共識難」，那麼追求民主自由人權的人民，會愚公移山，笨公拙夫移山，以通往自由民主的天地。

對於蔡總統的談話國台辦回批蔡總統：台灣永遠不是國家，不要誤判形勢。

兩岸在那裏對嗆，其實對雙方都沒實麼好處。很可能只是讓人看笑話，甚至等著幸災樂禍。

兩岸最好和平相處，對岸外交部或國台辦的狠話硬話，應盡量少說。就以「台灣從來不是一個國家，台灣永遠不是國家」這類話來說，就是錯誤的說法，經不起驗證。

在古代，台灣與中國無關，互不隸屬，而且滿清時還割讓給日本。也曾被西班牙荷蘭等國統治。現今也不受中共中國統治。所以對岸發言人的說法破綻百出。世上沒有什麼永遠的事，任何事情、事物、生命或非生命，一直在那裏新陳代謝、變動不居。莊子裡有段話可參考：

莊子妻死，惠子吊之。莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：「與人居，長子，老身，死不哭，亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎？」莊子曰：「不然，是其始死也，我獨何能無慨然？察其始而本無生，非徒無生也，而本無形；非徒無形也，而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春夏秋冬四時行也。人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。」(《莊子‧至樂》)

從前也沒有所謂的中華民國，也沒有所謂的中華人民共和國；後來都有了，如今中華民國好像快被消滅了，然而寄生台灣與台灣結合似乎又重生了；而中華人民共和國好像頗強盛，但一切會繼續演變變化，許許多多發展改變，往往令人難以逆料；所以，中共發言人們話別說得太滿。

歷史上同樣在大陸一帶建國立國的國家，堯舜夏商周⋯都消滅滅亡了。呂氏春秋有一段話很值得國台辦或中共中國外交部一讀再讀：

今有人於此，為石銘置之壟上，曰：「此其中之物，具珠玉玩好財物寶器甚多，不可不抇(抇即掘)，抇之必大富，世世乘車食肉。」人必相與笑之，以為大惑。世之厚葬也有似於此。自古及今，未有不亡之國也；無不亡之國者，是無不抇之墓也。以耳目所聞見，齊、荊、燕嘗亡矣，宋、中山已亡矣，趙、魏、韓皆亡矣，其皆故國矣。自此以上者亡國不可勝數，是故大墓無不抇也。而世皆爭為之，豈不悲哉？(孟冬紀安死)

中共中國如殘暴無道不仁不義視民如草芥，則其滅亡也指日可待。台灣已是個國家，日前舉行總統選舉國會議員選舉，中共中國大力支持、亟其期待的韓國瑜國民黨新黨都敗選、慘敗！原因就在他們與獨裁專制不知民主為何物的中共中國走得太近了，幾乎要變成中共中國的人了。台灣人民已否定獨裁專制想靠武力武統鎮壓震懾台灣的中國中共了。

※作者為退休教師