同婚、廢死、統獨、廢核...幾個關鍵字是近年來，在台灣社會掀起正反雙方意見激辯的重大議題， 2020的總統大選成了這些「爭議」的交鋒時刻、也是決戰之役，被分歧撕裂世代，在選舉喧騰過後要恢復和氣，「對話」是一帖良藥。

「不論哪種議題，我非常相信『對話』的重要」，36歲的法國駐台外交官古哲星（Pierre Goulange）用老派的口吻說。

對話是意見不合之下的產物，身體內藏著大革命反抗血液的法國人或許是專家。

法國總統馬卡洪（Emmanuel Macron）尤其是「對話」愛好者。2019年11月他赴北京與中國國家主席習近平會面時，就香港議題表示，「一再呼籲各方對話」、同年12月，北約峰會登場，他表示北約國家應與俄羅斯重啟對話、2020年英國脫歐後，馬克宏也說，法國、德國和波蘭應展開對話。
 

對話與抗爭貫穿了輝煌的法國歷史。

1789年攻佔巴士底監獄法國人掀起一場大革命，瓦解數個世界的君主和封建制度，拉開力求「自由、平等、博愛」實踐的時代序幕，反抗不公義的熱血爆發，流傳至今，其中，法國舉世聞名的「罷工」傳統就是革命精神的體現。

法國在台協會政治新聞處長古哲星派駐來台不到1年，他回想13年前、第一次要來台灣學中文時正好遇上巴黎運輸業勞工罷工，巴黎的大眾運輸幾乎全面停擺，「那時候我還是學生，帶著很多行李，又沒什麼錢，真的是哎…」，好不容易到了機場，又因班機延後，導致錯過在阿姆斯特丹轉機來台的班機，一波三折的過程，讓他現在談起「罷工」，忍不住接連說了幾次「真的不方便」。

偏偏罷工在法國又是家常便飯，但也被視為是勞方為自己權利發聲的最後手段。

雖然大多數時候都是站在罷工受害的一方，古哲星還是稱職扮起對話橋樑。他一面說，「罷工是一個好的權利嗎？很多不相關的人都會受影響」，同時也追溯法國罷工的歷史緣由。

他說，19世紀中期，法國的勞工的工作條件不佳，薪水少工作量大，就像奴隸一樣，甚至工作意外頻傳，罷工遂成為不合法的反抗途徑，直到1864年，法國雖然將罷工除罪化，但仍限制重重，勞工也擔憂罷工可能會被解僱。

「在法國，很多權利都是因為有一群人罷工爭取而來」，古哲星說， 1936年逾200萬勞工準備罷工，最後促成《馬提農協議》（Accords de Matignon）簽署，因此有了法國勞工從此有了職業意外保險、工時上限、有薪假等勞動保障。

罷工確實造成不便，現在的法國法律一面保障罷工權利，另一面也要防止被濫用危害民眾，舉例來說，醫護人員罷工仍必須維持提供最低服務，交通運輸業也必須在啟動罷工前事先告知。
 

古哲星說：「罷工是社會進步的動力來源，也是一種民主權利的展現、是一種表達意見的方式。」

他不諱言，「法國人愛爭執，但在這個過程中我們是交換意見」，法國外交官浪漫地詮釋吵架的另一層奧義，其實是要藉此讓想法流通、縮小因不了解而造成的岐見。

人類生來都是獨立個體，就像一個獨立的星球，擁有自我運轉的方式，望向宇宙星河的仰角也不相同，遇上「意見不合」這種亙古至今的自然現象，古哲星，「我會試著說服你，告訴你原因、要傾聽且打開心房，嘗試從對方的看事情。」

他想起，12歲時他聽爺爺的建議，選擇學德文作為第二外語，原因是曾目睹第二次世界大戰摧毀和平的爺爺認為，戰後的歐洲應該學習和德國人好好相處，透過學習對方的語言可以了解不一樣的立場，即使不能同意相異觀點，至少能做到溝通傾聽。

古哲星說，有一字是「agora（阿哥拉）」，這是古希臘時期城市市中心的市集，也是阿哥拉居民談論政治、哲學等想法交流、意見流通的場所，像是現代的論壇（Forum）。

同溫層現象增厚的時代，屬於這一代人的「阿哥拉」在哪裡呢？

「若是只專注在自己的立場，根本無法解決問題」，正反意見的強硬碰撞最後只讓彼此掉進對立的死胡同。人們不僅說話，更可以對話，「阿哥拉」也就存在你我之間，這是爺爺留給古哲星的智慧、是古哲星的法式外交。