尋疫情議題  我有博雅教育思辯經驗

「噫、吁、嚱，危乎髙哉！蜀道之難難於上青天。」這是大詩人李白描刻入蜀之路艱困難行的詩作《蜀道難》的首句。以之對照當今世界主要國家紛以各種形式的封城、封市、封省、封州及封國的驚世措施，因應2020年新冠肺炎（Covid-19)疫情舉世流竄，造成全球寸步難行的前所未見的困境，倒也頗為貼切。現今世情，已不是《蜀道難》末句「側身西望常咨嗟」足以形容，而是側着身子往東西南北、前後左右望去，都要對這也封那也封的絕境喟然長嘆、不知所措了。

疫情緊張  公務員仍熱中學習

台灣從民國109年開始，就不斷強調超前部署進行防疫。到3月19日随著國際疫情髙升，乃採取全面封境，限制外國人入境。本國人入境後，則依法規防疫。在這種前所未見的艱難環境中，也是人人自危的社會氛圍下，我注意到，台灣公務人員的進修研習活動並未中斷，仍照表操課。來自各市縣、各領域、各層級的公務員，依所選課程和期別，奔赴設在北市和南投的研習中心，吸收多元化新知識和培養修為致善的涵養。基本上，這就是公務人員做到老、學到老的博雅教育。

有感於公務人員熱中學習的用心良苦，且自己年輕時也歷經10多年的新聞公務生涯，對後來之才秀有親切和期望，因此當行政院人事行政總處人力發展學院（前行政研習中心）邀我於3月12、13日為「新聞發佈實務研習班」講授有關危機處理的媒體溝通、新聞議題掌握及管理、及新聞稿寫作實務操練之時，雖然新冠肺炎疫情已大幅升高，且年紀已屆「高危險群」，我仍欣然接受。同時，在過去10年，承人力發展學院城忠志院長之邀，擔任媒體溝通分析及實務操作演練近30次，也自勉不能因疫情而中斷。

回應公務員要我就疫情出題目

回顧過去30年間，我應其他公私機構和部門之邀，前往講述及研討有關媒體聯繫及新聞發佈與處理的次數，粗略估計不下200次。印象深刻的主辦機構包括：司法院（對象是法官，研習會由翁岳生院長親自主持）；國防部（對象是各軍種發言人）；經濟部（國營事業新聞聯絡人及國會聯絡人）；以及法務部、外交部部、行政院新聞局……等等。在與各領域專業人士的研習交流中，我更理解了教學相長的意涵，也更體會多元化的台灣社會求知若渴的可貴。

在新冠肺炎病毒來襲中進行研習的這一班，原有30位公務員報名，其中五位身繫抗疫工作不克前來，其他來自中央機構及各市縣政府的25位學員中，有些從事衞生、農林、社福及健保工作，組成了這一班的特色，加上疫情在延燒中，所以除理論講述分析之外，頭一天两次新聞稿習作，及翌日用「直播」發布新聞的演練，就決定以防疫的相關議題作習作和演練主題。來自各地公部門，身經百戰的學員當下提建議：請老師就疫情的發展、衝擊及各方面的影響，提供「示範性」議題作為「參考」。

人力發展學院新聞研習班學員習作防疫新聞稿。此為作品之一。（圖片/作者提供）

我欣賞學員機智而敏銳的反應，這正是成立研習班的設計初衷。時距學員作首次的新聞稿習作只有半小時。略作思考，我就疫情發展的地方面、全國面和國際面，提供下列議題供學員參考。

●清明節將到，你的部門贊成依傳統習俗，讓大批民衆群聚掃幕；或是推動清明防疫，鼓勵民衆線上祭拜、視訊追思。你如何發新聞稿？

●亞美歐許多國家關閉娛樂場所以防疫，但慮及國內民眾需求及業者生計，你的部門贊成或反對關閉娛樂場所。你如何發新聞？

●學校是師生教學和學習的群聚場所，為了防疫，你贊成或反對全國即時停課。請說明理由。最好述明地方的觀點和角度。

●防疫期間百業蕭條，有些縣市首長帶隊到人衆密集的大都會區推銷境内農特產品。對此作法，你的部門是赞成還是反對？

●封城是受注目的超前部署，如果要你的部門反應有關封城的地方輿情並發布新聞，你認為你在地的民眾是贊成或是反對？並說明輿情判別的來源和依據。

●有人支持政府府讓出國求學旅遊的國人返國；但也有人認為會帶来境外移入的確診個案而反對。你地區的民衆支持和反對的比率為何。新聞發布如何進行。

●綜合地方人士和社區居民的看法，返國者會遵守居家隔離和居家檢疫的法規，還是會出現令人憂心的破口？新聞稿如何呼籲？

●到本研習班開學的今天（3月12日），「中央流行疫情指揮中心」已運作一個半月，你服務的地區的民眾是支持指揮官陳時中繼續擔綱；或是提高防疫總指揮層級。你將如何發新聞稿？

●在疫情資訊公開和病患隠私保謢之間，如你被要求發布新聞表達你的機構對確診者足跡公布與否的的看法，你怎麼部署。

地方、中央及國際角度12道題

以上是九個有關中央及地方的防疫議題。以下兩個國際層面問題，如果你勇於接受挑戰，也可作為新聞稿寫作的參考議題。

●疫情蔓延導致全球對經濟蕭條的恐慌，如要對此議題撰新聞背景分析稿，請思考：我們現在碰到的經濟大問題是：供給不足？需求不足？還是兩者同時發生？

●瘟疫過後，全球化能繼續發展嗎？或就此偃旗息鼓？

●末了，既然本班叫「新聞發布實務硏習班」，我還是提供學員們一個有關公部門怎麼看媒體表現的綜合性議題：對於各類型媒體迄今報導的疫情新聞，你認為是忠實反映了疫情，满足了受衆知的權利，善盡了媒體的社會責任？還是有誇大之處、甚至有危言聳聽之嫌？或是相關報導重覆過多，擠壓了民衆應該知道的其他新聞？

學員們對媒體很「客氣」。兩天的新聞稿習作和直播演練，都沒人就媒體的疫情報導表現作主題。也很謙虛，未「採納」我提出的兩個國際議題作習作題目。他們就有關中央和地方的防疫議題書寫新聞稿習作及演練直播。寫作及演練頗切題，表現也很稱職，應有助他們日後與媒體溝通的順暢，強化新聞發布的部署及提升新聞稿的寫作技巧。

如何問出好的問題要下功夫

對於在半小時內完成提供學員參考的12個疫情議題，我自己感到為所應為、為所當為，尚稱滿意。也想起有關下功夫研究如何問出好問題的两件往事。引胡適先生名言：「要怎麼收穫先怎麼栽」，吾人可確定：「要得到好答案，先問出好問題。」作學問如此，新聞採訪更如是。

比較近的一次回憶。2005年11月下旬，諾貝爾經濟獎得主、紐約大學教授恩格爾（Robert  F. Engle) 應邀來台訪問，並發表「風險管理」的大師演講，我應主辦單位之邀協助主持演説和問答程序，最後“Q&A ”提問的最後一個問題，我得到恩格爾博士同意之後，請他给有志於研究的學生一些建議，譬如要如何找到好的㸃子？並問到，他怎麼評斷一位研究生或大學生是否已具備畢業資格。

他的回答是，方法很多，譬如：嘗試别人的角色看事情，常跟人交談、討論。他夫子自道，他常和華爾街實際工作的人談論，了解他們實際遇到的問題。有時候，為了證明别人是不對的，也會蹦出新㸃子。

至於他怎麼評判大學生或研究生是否够資格畢業了，他沈思片刻後回答：「我一貫用博雅教育重要的指標—看他（她）是否能問出好問题（raise  good questions)。」然後，解釋説，没有好問題，就得不到好答案。問好的問題最難，只有在廣大的博雅（liberal  arts)領域和自己選定的專業領域齊頭並進、痛下功夫。我因自己想法能追隨他而暗喜，誠摯向他道謝。自此，也常以「沒有好問題，就得不到好答案」勉勵學生及同行之後之來者，並與同儕互勉。

辯論是博雅教育的具體實踐

年代更久遠，影響也更深遠的另一次回憶，是民國55年冬就讀政治大學東方語文學系大一上學期，参加「新生杯」辯論比賽，是我親炙博雅教育後的首度具體實踐。或云，這不過是大一新生的一系列「口舌之爭」的賽事，何需如此大張旗鼓、成篇累頁大事書寫。

辯論絕非口舌之爭而已。辯證（邏輯的形式、推理及論辯）和文法、修辭，早就是西方古希臘時期柏拉圖提出的「三學」（Trivium)的教育理念的核心教學之一，經中世紀的遞演，時至今日，仍是全球「博雅教育」重要一環，對學生思維的養成和視野的開拓，訓練其批判思考（critical thinking) 和批判欣賞（critical appreciation)，培育其能辯、善辯、樂辯的修養，是很重要的方法和內涵。當時復校才10年，坐落於堪稱偏僻的台北縣木柵郷一隅的政大，就能通過全校矚目的辯論競賽，落實博雅教育的推動，其開風氣之先的創新之擧是頗為難得的。

政大30屆大一新生，在民國55年8月聯考放榜之後，男生於九月下旬集體到台中成功嶺受軍事訓練六周，到11月中旬返校上課。全校矚目的新生杯辯論賽在翌年元月中旬開賽。全校17個系隊經三場預賽，依積分選拔五隊進入決賽，再辯四場，仍依積分決定名次。東語系五位辯將除吳敦義（韓語組）、孟玄（俄語）、陳漢雄（阿拉伯語）七戰皆參加，其他成員由各組代表輪流。「新生杯」由學生代聯會實際操盤，無論是規則訂定、裁判和命題都由學生代表討論決定。符合學生自主的博雅教育精神。

我參加辯論題目的討論過程

我原先受邀代表東語系加入「命題討論小組」，討論初賽與決賽50幾組辯論主題，提交代聯會學長組成的命題委會在活動展開之前就已通過；再於賽前兩天由參賽兩隊從題庫中抽韱決定題目和正反方，符合透明公開的博雅精神和公平公正的辯論規則。其後，東語系隊「徴召」我於初賽第三場加入辯論隊伍，從此不得脫身，直到四場決賽結束。

東語系初賽三場和決賽四場七戰七勝，震動校園，跌破不少同學的眼鏡，傳頌滿長一段時間，也成了當年東語系大一60幾位同學難忘的共同記憶，其經緯過程，有機會再詳述。我記憶深刻者，其一，是重大壓力幾難承受。從民國56年年1月24日的第一場決賽到28日的第四場，中間只有26日「西缐無戰事」，其間緊張、疲累和焦燥的總合，直似處身魔鬼訓練營，其酬報是：東語系一以貫之，決賽連赢四場。

難忘的囬憶之二，是深刻體會博雅教育論辯素養養成有關「博」的嚴格要求。東語系抽中的題目和辯方，初賽第一場「婚姻應聽父母之命（甲方）或自由戀愛（乙方）」、東語系乙方。（請注意那是民國50年代）；第二場「改善社會風氣應注重法律（甲方）或道德（乙方）」，東語系乙方；第三場「國治而後家齊（甲方）或家齊而後國治（乙方）」，東語系甲方。

決賽四場的辯題益形緊湊。東語系抽中第一場題目「是否應與葡萄牙絕交？是（甲方）否（乙方）」，東語系乙方；第二場「家庭教育（甲方）與學校教育（乙方）孰重？」，東語系甲方；第三場「我國目前應主張消費（甲方）或節約（乙方）」，東語系乙方；第四場（最後一場）「我國目前的留學政策應否放寬？」，應為甲方、否為乙方，東語系抽中乙方。

對參賽辯士有長久深厚影響

七場辯論主題涵蓋教育、經濟、政治、法律、外交、家庭倫理、社會，基本上每天聚焦一個完全不同的主題，還要針對對方論㸃，講求我方團隊的守與攻。攻擊是最好的防禦，50多年過去了，當年「新生杯」東語系隊伍攻勢凌利、守備堅實的場景，閉上眼睛，仍歷歷在目。

「新生杯」對東語系當年辯將有何影響？七場辯論主辯吳敦義，大二𨍭學台大歷史系，畢業後在《中國時報》任市政記者兩年，旋即從政由北市議員一路做行政院長、副總統。儘管媒體對他的從政風格風評不一，但漫長的公職生涯所需之知識、見解及決行力，我從旁觀察，他在「新生杯」奠立不小基礎，可説是博雅教育思辯訓練的受益者。吳敦義也承認這一點，並經常提起。

在七場辯論中擔任「關門」工作的結辯陳漢雄，畢業後返桃園家鄉從事教育工作，宏揚博雅精神。可惜其後在空難中不幸罹難。「新生杯」還影響幾位東語系辯將走向新聞界。郭芳贄在中央社從事國際採訪20多年。孟玄畢業後，先後進《聯合報》及紐約《世界日報》工作，主持國際新聞，撰寫國際専欄。

因為奪魁，東語系辯論團隊對「新生杯」情有獨鍾不難理解，友系的辯友又是怎麼看她的？擧個實例，政大第30屆外交系系友胡志強的感觀。在政大80周年校慶紀念專刋中，胡志強回憶那年的「新生杯」他擔任外交系結辯，從來沒有辯論經驗的他，領著外交系一路打進決賽，「最後外交系以些微差距居第二。」胡志強沒有明説誰第一，就是我們東語系。外交系是「新生杯」創設之後的常勝軍。胡同學畢業之後歷任要職，仍常提到1967年的「新生杯」往事，每次都若有憾焉！

政大外交系30屆系友胡志强在80周年校慶特刋訪問中，深切懷念「新生杯」，雖位居第二，仍感榮幸。（圖片/政大80周年校慶特刋）

至於「新生杯」對我自己又有什麼影響呢？回憶過往，我從大一開始規劃新聞人生學新聞、做新聞和教新聞三部曲，以及對「三學」中的辯證的理解及凝鍊，確實受到「新生杯」的實踐經驗的啓發。它讓我瞭解新聞工作要言之有物、以理服人，需大量吸收知識並作消化，也就是博雅教育注重有吸收（input）才有產出（output)，也才能問出好的問题的基本道理。這段經驗的啓示，我不只在半個月前人力發展學院「新聞發佈實務研習班」尋找疫情的議題時，提供给學員們參考；過去，在其他各類型的硏習班也講授、演練多年；未來，如有機會，還會繼續發揚此博雅教育的精髓。

《 作者素描：黄肇松 的唯一：新聞 》

黃肇松「矢志新聞工作」，是從小學五年級投稿《國語日報》學府風光版開始；省立苗栗中學初中部期間任《青年戰士報》校園記者；髙中時任《中央日報》苗栗特約記者，並任《苗中青年》總編輯及《香港工商日報》市聲版特約作家，是黄肇松少年時期對新聞採、寫、編的探索。
       

考入政治大學東語系讀語文，常常出現在政大新聞舘，把新聞系當「輔系」，後考入政大新聞研究所的「正途」，為其後的新聞工作紮基。
     

黃肇松的「廣義的新聞工作」，從通過髙考，進入行政院新聞局開始。為國內外的媒體記者提供資訊服務，歷任科員、編審、科長及駐紐約新聞處一等秘書。
     

1982年轉入中國時報集團在紐約創刋的《美洲中國時報》工作，歷任主筆、編譯主任、副總編輯兼採訪主任。後任《中國時報》駐紐約特派員。前後在紐約從事新聞相關工作11年。
     

1987年返台，開始他在台灣大開大闔的新聞實務工作。先後任《中國時報》副總編輯、總編輯、社長，中時報系總管理處執行副總經理、總經理，常務董事兼《時報周刋》董事長。2008年從時報退休，任職27年。其後，先後被聘為中央通訊社董事長、《台灣中華日報》董事長。其間曾獲世新大學聘為專任客座教授，執教六年。
     

從嚮往新聞到讀新聞、做新聞、教新聞，一以貫之，新聞，是黄肇松的唯一。