所謂的「漢醫學」，是起源於漢民族的傳統醫學，現在中國與台灣多已稱之為「中醫學」，由於漢醫學曾流傳到日本、朝鮮半島、中南半島等地，再與當地之傳統醫學相結合，形成一種互相融合的醫學流派，日本人就稱其為「漢方醫學」，與他們的本土醫學—和醫學，及西方醫學—蘭醫學作區分。由於台灣曾被日本統治，這種稱號也沿襲到台灣，因此目前70歲以上的本省籍老人仍多稱中醫為漢醫。游錫堃說中醫可以改名為「台醫」或「漢醫」的說法也源自於此。

只是，要改變任何一個長久因襲的稱謂是要付出代價的，「我叫中醫叫得好好的，為什麼你要我改稱台醫或漢醫？」這種違逆常民習慣的作法，通常會引起不小的反對聲浪。游錫堃做此倡議後，他的綠營同僚幾乎全數噤聲；最高興地反而是藍營的政治人物，「反中反到腦子燒壞了」、「家裡的神主牌要不要拿下來」、「陳時中要不要改名陳時台」。游錫堃到現在應該還很得意自己拋出了這項話題，但民進黨主其事者不免皺眉問道：「立法院正準備要拿監院人事與司改參審議題廝殺，國會議長忙著要把中醫改成台醫是什麼意思？」

當立法院長不到半年，這不是游錫堃第一次主動拋出爭議話題。今年二月，他以國會議長的身份接見美國在台協會（AIT）台北辦事處處長酈英傑，主動丟出美國應該考慮與台灣建交的話題，由於內容太突然，酈英傑一時不知如何接腔。甫卸任美國國防部印太安全事務助理部長薛瑞福被問到這話題也說，「沒聽過美國有此計畫」。當時美國才重批中共是「戰略對手」、友台政策一件件出籠；「美國對台美建交沒反應」這件事立刻被在野黨大作文章，認為是「美國向蔡政府潑了一盆冷水」。

相較於他的前兩任立法院長王金平與蘇嘉全，游錫堃顯然是個好發議論的立法院長。立委為民喉舌，立法院長也是立法委員，沒人規定立法院長不能發表時論；不過，立法院長不只是立法委員，他對內綜理院務，對外代表立法院；縱使在現有的憲政體制之下，立院院長多是國會多數黨支持當選，很難要求這角色完全中立化；但無論如何，立法院長仍是最高民意機關的代表，他甚至必須在保護少數的前提下，盡可能地融合國會的不同意見，這是他身為國會議長的義務。

台美友好與台美建交完全是兩碼事，尤其後者牽涉到龐然的兩岸政治與國際關係，甚至攸關台灣未來生存的戰略問題，其複雜程度豈是一時可以道盡。身為國會議長，冷不防地丟出這敏感話題，讓外國代表難以回應，繼而被在野黨拿出來訕笑，當時沈浸在有史以來最佳台美關係的蔡政府，心中之惱火可想而知。

同樣地，正名運動千縷萬端，尤其事涉台灣政治敏感的族群問題。最好的方式是類似數月前啟動的華航改徽運動，基於不願被誤認為中國航空的實際需要，由下而上、水到渠成。但像游錫堃這種「中醫可以改成台醫、漢醫」的政治倡議，既無文化論述，也違背常民習慣，還無法撼動現制於分毫，完全是為了正名而正名，圖自己一個爽快，是所有正名運動裡最糟糕的一種。

游錫堃曾任過去20年來任期最久的行政院長，行將退休之際，又被委任為立法院長，是台灣解嚴以來擔任過行政與立法兩院院長的唯一一人，已是官至極品、位極人臣。但國會議長不是個政治倡議者，如果游錫堃此刻心心念念的還是他擔任民進黨主席期間推動的《正常國家決議文》，那就別當國會議長了，當網紅去宣揚自己的政治理念還比較理直氣壯。