上報報導蔡英文婚姻平權傾向修民法一文，總統反對尤美女所增訂的「平等適用」條款，認為改革必須循序漸進，不能一步到位，否則只會撕裂社會。

想告訴總統，在民主社會中這樣的狀態並不是亂，而是民主正常的現象，否則以前臺灣戒嚴時禁止集會遊行，一切安安靜靜的難道就比較好？而現在在撕裂社會的是「歧視與偏見」，一位想改革的領導者應該是要證明那些謬論不存在，總統您在去年10月31日曾上傳影片說過「在愛之前，大家都是平等的」，那麼為何現在會反對尤美女委員版本的「平等適用」條款？

總統，婚姻就只是婚姻，並不是「婚姻」與「同性婚姻」，法律不能只保障結婚者的權利與義務而已，還要落實真正的平等，所以當您支持民法972條增訂「同性婚姻，應由雙方當事人自行訂定」條文，然而這條文刻意將同性標示出來時，不就是法令上在強調以異性做為標準，而同性只是附屬地位的訊息？但這不就像男性當上總統就會是總統，然而女性則是女總統，也如同各地的女中需要被標示，然而純男校的學校卻不會是男中，在異性的社會中男人作為規範，而女人只是對照或變異，在這社會只有弱勢才會被標記，法律不應該維持這樣的不平等。

現在高中公民課本都出現異性戀霸權是指：「視『生殖』為核心價值，將『性行為』與『性角色』故著化，只容許『男』與『女』兩性存在，而禁制超出兩性角色的現象」時，那些反對男女被拿掉、認為不會生育不能結婚的人，不正是體現這段話的最好範本？那麼為何總統要因為這些人錯誤的認知而造成社會撕裂，必須要讓社會中的弱勢族群來負擔弭平社會的角色？為何是法條中要讓弱勢特別被標記出來？難道婚姻平權對總統而言是讓弱勢處於如此狀態？

總統，您想做一位改革者，但人權是不能打折沒有折扣的，美國在1967年廢除黑白通婚禁令，然而當時蓋洛普民調發現社會只有20%的人支持，然而台灣現在已經超過五成支持婚姻平權，且代表台灣未來的年輕世代更是八成以上支持，如果等到民意大幅支持才做，或者為了討好各方，就在人權議題上妥協的不會是一個改革者，而是一個被情勢所逼、沒有中心思想的政客，改革者與政客哪一個是總統的歷史定位？

請總統支持尤美女委員版本，修改民法972條，讓婚姻就是婚姻，使婚姻能真正平權。

※作者為臺灣大學政治所學生

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