前總統李登輝先生的一生傳奇，簡述而論，在政治上，就是「興綠衰藍，一生權謀」。「權謀」並非貶抑語詞，阿輝伯若沒有深沉與完備的謀略，早已被國民黨宮廷政治凌遲而「亡」，淘汰之外，也不可能有「寧靜的革命」。如果沒有既廣且深的謀略，如何能獲得前總統蔣經國的信賴？又如何能夠承繼總統大位，帶領台灣走向民主深化的康莊大道？如果沒有機變的謀略，如何讓「閣揆釋兵權」？又如何挑起連宋競爭而分裂國民黨？過往種種，在阿輝伯蒙主寵召之後，他的「總統學」，足以見證台灣從1988年到2000年的重要變遷。

前總統李登輝的掌權之始，自1971年獲得農復會重用與轉介，時任閣揆的蔣經國先生，才以農業專家的角度認識與理解李登輝先生。阿輝伯曾說過：「我不是我的我。」這句話充滿政治機智，是其一生最寫實與最政治的話術。「多面性」同時兼有「一致性」，機巧又忠誠、權謀且慎思，這樣的李登輝才能深獲蔣經國信任與放心。伴君如伴虎，李登輝先生熟諳此理，從國民黨的宮廷鬥爭中勝出，這是阿輝伯的厲害與功力。

回顧1988年繼任總統大位，當時台灣人口總計大約1984萬人，但在「大中國」框架下的憲政體制，台澎金馬頂多是中華民國的1個省加福建省的2個縣，無論在國民大會或立法院，民意的比重遠遠不如中華民國其他各省的加總。吊點滴、掛尿袋、躺病床、坐輪椅的老國代、老立委，當時議場的表決畫面充滿反諷與詭異。這些沒有民意基礎的人，憑藉省籍即能擔任國代或立委。這樣反民主的笑話，自是要透過修憲解決。阿輝伯憑其權謀家的能力與手腕，在1992年完成國會改選，1994年推動台灣省長、台北市長、高雄市長的直選，並且於1996年進行第一次總統直選。從1996年以後，「中華民國」的實質內涵獲得「台灣本土性」的洗刷與置換。

阿輝伯有「民主先生」之尊稱，特指這段民主深化的耕耘過程，這不是擔任總統即能做到，必須要有「權謀」，而且彼時就要政治算計，為藍綠兩黨的興衰起落預作結構性的變遷工作。國民黨若不因為連宋競爭而分裂，民進黨不能從結構上獲得相對勝出的優勢，此從2000年扁連宋大選結果即能證明。新黨與國民黨的外省籍黨員或政治人物，之所以深恨阿輝伯，就是因為阿輝伯確實做了「裂解」國民黨的故意作為。以阿輝伯的聰明才智與識人之明，絕對知曉連宋之間，何人更適合擔任總統，何人更可以成為中華民國的接班人。然而「興綠衰藍，一生權謀」的阿輝伯，更中意本土黨派如民進黨、台聯等泛綠政黨趁機崛起。

這是不是政治上的私心自用？當然是，而且是透過「傷害」國民黨、「裂解」國民黨來完成與達到目標。在阿輝伯的心裡，可以想像政黨競爭的畫面，然而國民黨若不衰敗，民進黨如何獲得相對的優勢與勝出機會？就以藍綠對於前總統李登輝的哀悼表達，明顯藍綠有別。藍者點到為止、不想多做評論，深藍者以「終於死了」加以洩憤；綠者都是誠摯哀悼，歌頌阿輝伯的一生傳奇。

歷史不是小說、地理不是歷史，忠實反映前總統李登輝先生的功過與民主貢獻，這是台灣人民歷經民主深化後的功課與義務。面對李前總統的病逝，無須再以「神格化」歌功頌德，但也沒必要鞭屍撻伐，畢竟台灣的民主化，從李前總統開始革命，歷經前總統陳水扁、馬英九等人的努力，一直到現在由蔡英文總統接手，這樣的過程是連續不斷。若沒有李前總統開啟進程，民主化要如何持續深耕與開花結果？由此可以肯定李前總統對台灣的貢獻，更可以認同他「保留」中華民國，注入「台灣本土性」的關鍵新生元素。

他生為「日本人」，為了中華民國的統治而轉回認同閩客身分，當他初掌權力要往更上層樓奮進時，「中國人」的新認同成為他的政治標籤與升官神主牌。等到台灣主體性逐漸獲得民意鞏固，再從「中國人」的政治認同轉為「台灣人」的國族建構。阿輝伯寫下的政治傳奇，以「民主先生」讚美他、歌頌他，應該實至名歸，一點也不過分。至於國民黨、新黨對阿輝伯的指指點點與往昔夙怨，何足掛齒？唯一要感嘆的是，阿輝伯的權謀，直到說出「我不是我的我」，方能顯現他的深謀遠慮，還有充滿機巧變異的政治傳奇。

感謝老人家過去對台灣與中華民國的付出與貢獻，「興綠衰藍」、「一生權謀」，就是老人家終其一生的政治傳奇。哀悼與永別，阿輝伯一路好走！希望老人家在天之靈，繼續庇佑台灣、愛護人民。

※作者為自由作家