1995年「望安綠蠵龜產卵棲地保護區」正式成立了。

儘管規畫了保護區，但還有太多問題需要處理：鄰近村落、民宿擔心影響生計反彈、慕名而來遊客太多干擾綠蠵龜。

有一個深夜，海龜媽媽要上岸生產，數十名遊客卻在海灘上喧鬧，程一駿的學生和對方衝突起來，其中一個遊客忿忿地說，「海灘又不是你們的，憑什麼只有你們能在這裡？」

不擋遊客「科普開講」　人龜設法和平共處

程一駿沒有因這句話生氣，反而覺得遊客說的「很有道理」，「保育工作不能只關在學術象牙塔裡，愈多人了解我們在做什麼，就會有愈多人關心綠蠵龜。」

從此，研究團隊不再驅逐民眾，反而集中遊客進行導覽解說。程一駿努力地寫科普文章，和學生四處演講，教育社會大眾保護海龜及海洋環境的知識，建立「海龜巡守員」制度守護棲地。在當年，程一駿的作法堪稱創舉，學術界有許多聲音譏笑他「不務正業」。

20多年過去了，我問程一駿，現在的情況如何呢？

他微笑，現在只要逢海龜媽媽上岸產卵的季節，「幾乎已經不會有遊客去海灘打擾牠們了。」遊客自制的行為，讓海龜媽媽們能夠每年回娘家。而愈來愈多研究團隊起身效法，投入環境保育宣導工作。綠蠵龜成為望安的象徵，「那時候罵我們瞪我們的民眾，後來都會對我們打招呼了。」

海龜的命運被他改變了，他的人生，也因海龜們而改變。

程一駿說，40歲以前的自己就是遵循著社會的期待好好念書，成為一個在大學教書的老師，但是，40歲以後的他卻是用人生來完成一個使命。

「我們在澎湖做海龜研究，最後做到八頭海龜，我的學生說，八頭海龜沒辦法當博士論文（數量太少了），於是他（放棄海龜）去做別的研究了。」

28年研究還太嫩　生態記錄放眼半世紀

可是，這些海龜卻和程一駿產生了情感連結：他辛辛苦苦地搞環保運動保存牠們的棲息地，離島台灣奔波，住在海邊的小屋裡……。結果，當初想作海龜研究的學生走了，老師卻留了下來。

「我繼續做海龜研究，做了十年之後，覺得有點成果，拿去國際研討會發表。」程一駿說，「在那裡遇到別的學者，他們告訴我，這個研究不是做十年的，是做30年、50年的。」只有長期生態記錄才有意義，於是，程一駿終於理解到，這是一件投入自己的生命的志業。

我問他，今年是記錄第幾年了，他微笑地看著我說：「第28年了。」

海龜實驗室的工作繁雜：要做實驗、要照顧海龜媽媽生孩子，當有海龜受傷擱淺時，一通電話報救，海龜實驗室裡的「海龜救傷中心」就要出動將牠們救回來，送牠們去看醫生。

說起志工在蘭嶼工作的辛苦，程一駿一臉心疼，「辛苦啊。」他說：「我們那裡有3個海灘，一晚要巡5次，加起來要走5公里。」

招兵救龜「翻轉人生」　徵12志工來140人

沿著沙灘巡邏，等待海龜媽媽們上岸，幫助海龜寶寶們出生，目送幾百隻寶寶們在月光下衝進大海。這份工作沒有薪水，只供簡單的食宿，要住在蘭嶼、小琉球2個月；可是，今年海龜實驗室招募義工，開缺12個人，來了140個人應徵。在PTT上，網友轉貼海龜實驗室「招募啟事」的標題叫做：「可能改變你一生的海龜保育志工」。

可惜的是，雖然保育觀念進步了，澎湖的海龜數量卻急遽減少，從1998年的19頭，到2018年只剩下2頭。有學者認為是因為棲地劣化，程一駿則認為，主要原因是對岸中國將澎湖視為內海放任捕殺，「我們放追蹤器的海龜，只要一過中線就不見了。」

澎湖不再是台灣龜安居的家，牠們去哪裡了呢？程一駿說，他的研究團隊從1988年開始進駐蘭嶼做研究，海龜逐年增加，從8隻到今年已有24頭。蘭嶼的公路離海灘較遠，當地人不吃海龜及龜蛋，亦無大陸漁民威脅，讓蘭嶼成為台灣海龜的新家。

這些海龜媽媽裡，超過7成不曾被記錄過，也就是說，牠們都是蘭嶼出生，成年後再回到這裡來養育下一代的「新手媽媽」。雖然台灣島四面環海，卻只留下了這一塊海洋的樂土。

1993年當程一駿開始海龜研究時，曾在研究站大門前貼上這對聯：

「四百年來第一站，」

 

「要讓海龜出頭天。」

「守護」台灣的海洋，是一代又一代，用生命連接的工作。

「今年的海龜蛋8月底就要孵化了！」程一駿高興地說，「下次去就是明年了！」再一次，他與團隊成功地守護了牠們。（回顧上篇）