歷史學家汪浩在他的新書《借殼上市－蔣介石與中華民國台灣的形塑》裡，以一整個章節討論台灣的「兩個中國」的問題。早在1961年初。美國新總統甘迺迪上任後，美國國務院就希望根據國家繼承理論，讓聯合國將海峽兩岸的兩個政權都視為中國的「兩個繼承國」，而不同討論哪一邊代表中國，從而都能成為聯合國的會員國。不過蔣介石對於此一方案極為反對，他質疑這是國務院從「兩個中國」、「承認中共」到「台灣獨立」的三步驟，「根本漠視我政府，抹煞中華民國之地位。」

當時蔣介石成功地利用美國國會的中國遊說團與共和黨勢力，讓甘迺迪總統打消了「兩個中國」的政策，也讓美國力保我聯合國會籍到1971年。汪浩認為，蔣介石的對美戰術是成功的，但外交戰略卻是錯誤的，因為1961年的國際環境對台灣相當有利，多數聯合國會員都願意同時容納中華民國與中華人民共和國的會籍，但蔣介石顯然因為顧慮到這會衝擊到國民黨統治台灣的合法性，而錯失了讓中華民國留在聯合國的有利國際環境。

蔣介石不是透過選舉產生的國家領導人，他希望保留中國代表權，藉此維繫統治的正當性，其實可以理解。不過，台灣已經解嚴30多年，選了7次總統，只要透過民主選舉產生的國家領導人，都不再有什麼正當性的問題。但直到現在，幾乎每個國民黨人都視「兩個中國」如畏途、如蛇蠍，實在令人匪夷所思。

國民黨不敢說出「兩個中國」，以前是因為「怕人民」，現在則是因為「怕中共」。對中共而言，儘管它過去70多年從未統治過台灣一天，但基於它內部統治的需要，必須定位台灣是它「叛離的一省」，是它「從未分裂、尚未統一」的國土；這種定位讓兩岸關係幾乎難以轉身，一直到國共兩黨磨合出「九二共識、一個中國」，才讓雙方暫時有下台階。

過去20年，國民黨對內宣傳九二共識是「一中各表」，這說法讓不少台灣人以為這樣兩岸交往模式既可以維繫主權，也守住了兩岸互動的尊嚴對等，一度有相當的說服力。不過，越多越多台灣人後來發現，中華民國的字眼與圖騰，從來都是共產黨的禁區，九二共識圖窮匕現後，其實是一個中國、一國兩制，甚至是一國一制，根本是一場騙局。加上國際戰略格局轉換、中美貿易大戰以及香港局勢的警醒，九二共識在台灣更幾乎到走不下去的局面。到最後，仍擁戴九二共識者，只能不斷地用戰爭來恐嚇他們理應效忠與保護的台灣人民。

即便是兩德、兩韓的分裂國家模式，在雙方進一步的「融合」之前，也必須以承認或至少不否認對方主權為前提；兩岸要互相交往，豈可能以不承認中華民國主權，不稱呼對方國號官銜的模式進行？國民黨自以為聰明地用九二共識繞道而行，不但是自失立場，也遺棄了中華民國，最後更讓自己寸步難行，失去台灣民心。

國民黨可以不接受台獨，但一定要告別這語焉不詳的「一個中國」；最好的作法是標舉中華民國的國號與立場，與對岸互動。江啟臣與馬英九說再多遍的「基於中華民國憲法的九二共識」，也不如王金平標舉「中華民國前立法院院長」參加海峽論壇，更能爭取台灣民心。

只有「兩個中國」可以為國民黨指路，這也是曾堅持了五十年反共保台政策的國民黨，在未來統整兩岸路線、與民進黨區隔競爭，為自己救贖的唯一道路。時間真的不多了，國民黨切莫自誤。