有這麼一小群人，他們最喜歡給自己建造巨大的雕像，因為他們本身是「小」人物。

一個人的人生體驗，既普通也超凡，既有柴米油鹽的操勞，也有繽紛的顏色、愛與悲傷、親人的團聚與別離、冒險和恐怖、對知識和精神世界的探索等。

這一切，構成了辛苦的人生、多彩的人生、奇妙的人生。

但是到了近代，有一種東西出現了，它試圖把這豐富的人生體驗，都歸結成表面物質原因，它試圖用一種簡單的物質模型，來解釋世間的一切，這就是唯物主義。

達爾文進化論者把一切簡化為基因變異和適者生存。馬克思主義者把人類的一切活動，都簡化為物質經濟。現代科學把愛與悲傷這些人生體驗，簡化成大腦中的化學反應。

但是大千世界太大，唯物主義太小，過於簡單，人的思想驅動人的行為，但現代科學至今也無法說清大腦中的思想到底是由何而來，唯物主義的乒乓球畢竟無法裝下地球。

於是唯物主義者們，就選擇去縮小自己，縮小自己的視野，把理論解釋不了的統統刪除，用扭曲的心態對待世界，甚至陷入瘋狂。

當希特勒根據基因差別，就敢於把別人的父母、孩子趕進毒氣室，屠殺數百萬平民時，他是被一種簡單的唯物模型驅動的。

比希特勒危害更要大的多，當共產黨領袖們僅僅根據家庭財產，就把某個人劃分成某個階級、加以殘酷消滅，並在各種運動中害死上億人時，他們也是被馬克思唯物主義簡化、縮小、並驅動的。

20世紀是人類最血腥的世紀，因為那是一個充滿了「小」人物的世紀。歷次的10月1日，也是一群小人物站在了天安門城樓。他們雖然身高正常，但是他們的視野太小，被他們的主義縮小了。

習近平也是被縮小了的受害者，他只看到自己是紅二代、只看到馬克思，卻把當下的現實刪除了，看不到更遠，看不到自己的歷代祖先都生活在中華文明之中，那才是中國人的根，遠非這種狹小的唯物論。

作為一個中國人，只能在天地之間承認自己的渺小，在幾千年中華文化面前承認自己的渺小，但是在道德勇氣方面，卻應該是一個堂堂正正的巨人。（本文為《看中國》獨家授權《上報》刊登，請勿任意轉載、抄襲。原文連結在此。）