每一場政權的更迭都是對「現狀」的爭奪，「現狀」不是政客自己說了算，而必須由這個國家的多數選民來定義。許多人以為，選民做出投票的決定，是為了要「改變」，但這往往是個誤解。台灣是個危機社會，證諸過往台灣人的投票行為，更多台灣人的投票取向是擔心自己既有的生活被改變。也因此，說服選民自己代表的是「現狀的一方」，常常才是選舉勝負的關鍵。

很長一段時間裡，台灣的現狀是由國民黨所佔據並決定，陳水扁能在2000年完成首次政黨輪替並連任，關鍵在於民進黨透過《台灣前途決議文》，說服選民「民進黨不會改變現狀」。2008年馬英九能夠當選的原因之一在於選民對陳水扁想變更現狀的反動。2012年馬英九能擊敗蔡英文，在於蔡當時始終無法說服美國，民進黨不會是一個「麻煩製造者」。於是，蔡英文在四年後用「維持現狀」當選總統。今年更因香港動亂與國民黨被鎖在九二共識一中原則，而成為「現狀」的一方，獲得摧枯拉朽的大勝。

但「現狀」的養成並非一朝一夕之功，通常是透過一個長期的政治社會化過程，形塑一個不能容易撼動的社會主流意識，也受到以美國為首的國際關係以及兩岸關係左右。例如早期的國民黨，在國際冷戰結構的制約下，成功地用「反共」為基本國策，並以此建立統治正當性。這套模式一直到李登輝成功地以「經營大台灣，建立新中原」選上首任民選總統都還相當管用；在當時的台灣人民心中，國民黨就代表穩定台灣社會的力量。

但國民黨這樣的形象卻在過去10年逐漸凋零，此與其冒進的兩岸和解路線有極大關係。「和解」本不是問題，問題在於，國民黨把和解當成終極目的，甚而不惜為了取得「和解」的紅利而「聯共制民」，這讓國民黨當初作為中華民國守護者的形象幾乎不復存在。反倒是蔡英文接任民進黨主席之後，幾乎全盤繼承了早年國民黨與李登輝的「親美反共」路線，也順勢將國民黨往統派方向推擠。

蔡英文在2016年大選拿下56％的選票，得票數689萬，接著2020年大選拿下57％的選票，得票數817萬票。這不是馬英九說的：「民進黨可以繼續耽溺於意識形態及自我感覺良好。」而是代表「現狀」已經改變了。多數的選民相信：民進黨從二、三十年前衝擊現狀的變數，轉身為現狀的維繫者；相反地，國民黨從當初現狀的捍衛者，卻搖身一變為向統一傾斜的不穩定因素。

在這場國慶致詞裡，蔡英文談到外交，她回顧台灣抗疫成功，有三千三百篇國際媒體報導，讓台灣在國際上的能見度達到前所未有的高峰；說到國防，她細數過去幾年與國軍部隊相處的點滴，強調軍人的榮譽心與責任感，要國軍「不畏戰也不求戰」；講到兩岸，她不談日益精進的台美關係，卻用習近平所言「中國永不稱霸，永不擴張」來框住對方，把穩定兩岸的責任攤給兩岸雙方共同承擔。當蔡英文坐在總統府裡，盡情地使用中華民國的符碼，升起青天白日滿天紅的國旗，說了35次的台灣，最後再以「中華民國生日快樂」作結，充分展現自信底藴，也證明她早已是一個現狀的詮釋者。

中華民國的確是現階段台灣最大公約數，但蔡英文繼承的不只是「中華民國」這個符碼，而是這個符碼背後，台灣人對「保護現狀」的共同期待。於此，馬英九用「國慶主視覺設計，只剩下台灣與2020，中華民國的國號與紀元都不見了。」這種誅心式的攻擊，多已證明無效。而韓國瑜宣稱「過去幾十年（中華民國）從沒有像此時此刻風雨飄搖與危險」更是令人莞爾，因為真正「風雨飄搖」的，更像是說這話的政客自己。

在失掉對「現狀」詮釋權之後，國民黨對蔡英文「偷走」了他們的中華民國更氣急敗壞；但越是生氣，就代表他們離主流民意已越來越遠。可嘆的是，這政黨自陷於這樣的惡性循環，迄今仍無可自拔。

※作者為《上報》總主筆