婚姻平權修法雖通過初審,但在社會間仍未取得共識。提出《民法》修正草案、被譽為「挺同戰神」的綠委尤美女,將在跨年夜後,前進反同婚聲浪不小的長老教會,盼透過理性對談化解誤會。(合成畫面/李昆翰攝、取自尤美女臉書)
婚姻平權修法,立法院初審通過《民法》修正草案後已進入冷凍期,最快4月才會啟動朝野協商,法案命運難料。被挺同婚方喻為「戰神」的民進黨立委尤美女,將首度挺進北中南的長老教會闢謠,與全台上千名基督教徒面對面大談同性婚姻修法,首場座談明天跨年登場。
這一系列座談是由長老教會主辦,盼搭建平台,促成不同意見對話,全台預計辦4場。明天第一場選在台北的濟南教會,預計250人參與,但採報名制,全程謝絕媒體採訪。
「少談理論、多說故事」 將訴諸溫情
長老教會是民進黨創黨以來的重要盟友,但立法院啟動同婚修法以來,教會內的正反兩極意見對立,一直讓黨內部分高層對修法有遲疑。黨內人士表示,若能先獲長老教會內多數支持,或至少降低反彈聲浪,對後續推動修法絕對有幫助。
儘管可能面對現場反同婚教徒的提問及質疑,尤美女在獲長老教會邀請後,仍決定點頭出席,並決定一改過去審法案時的說理方式,將以「少談理論、多說故事」的策略,與現場基督徒分享推動修法以來聽到的種種故事,盼祭出軟性訴求說服教徒支持。
參與明天台北場座談的,對同婚修法正反意見都有;除了尤美女,還有曾在立法院公聽會說出「為什麼吸毒被禁止,同性戀卻沒有被禁止?」惹議的政大教授、雲林東勢長老教會代議長老許牧彥,以及曾發起「宗教界支持同性婚姻立法連署」的台灣神學院教授鄭仰恩。
根據規畫,4場座談將帶大家一起重讀長老教會總會在2004年提出的「同性戀議題研究方案報告書」以及2014年的「同性婚姻議題牧函」,另由尤美女代表立委挺同婚派,講解、討論《民法》相關修正草案。
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「不入虎穴焉得虎子,所以要溝通、溝通、再溝通!」尤美女受訪說,即便立院通過初審,但接下來的重點仍要不斷與社會、尤其是與反同婚方溝通;她決定首次前進教會,除了一一講解這次修法重點,也要用一個個發生在你我身邊的同志故事來說服教徒。
這一系列的「台灣基督長老教會對同性議題座談會」,接下來每月辦一場,每場300到400人,明年1月5日在花蓮玉山神學院,2月11日在彰化基督教醫院,3月11日在台南神學院頌音堂。尤美女說,北中南三場她已確定出席,至於花蓮場因當天立法院可能有議程,若能排開也會盡力前往,「不放棄任何一次溝通的機會。」
對於修法期間網路不斷散播及流傳的謠言,尤美女也將一一破解。她表示,不論「整合版」或「專章版」,立院初審通過的《民法》兩版本都不會更動男女、父母等親屬稱謂,這次也盼能藉長老教會的座談,與教徒面對面澄清、釋疑。
此外,尤美女也打算與朝野立委以及民間團體持續合作,盼透過影片、民間公聽會等方式,持續與社會各界溝通。她也呼籲支持同婚修法的民眾一起加入遊說、溝通的行列。
民間團體則分進而擊、各自出招,盼在《民法》修法通過前,先突破法律限制、替同志爭取權利。台灣同志家庭權益促進會(同家會)近日便協助7對同志家庭打「親權官司」,已陸續在台北、桃園、台南等地方法院遞出狀紙,盼透過實務上的訴訟程序爭取應有的權利。
同家會表示,根據估算,全台至少存在上百個同志家庭,養育著超過100個孩子;但礙於民法只認定「一夫一妻」家庭,因此這些同性伴侶,只有一方可以是孩子法律上的「父或母」,另一人則尚無法透過「繼親收養」等方式成為法定家長,自然也無法替孩子開立銀行帳戶、保險,也無法享有醫療決定權、財產規畫權。
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